من مظاهر الاعجاز في القرآن الكريم

ان مظاهر الاعجاز في القرآن الكريم عديدة ومتنوعة

فمنها الاعجاز العلمي واللغوي والغيبي 00الخ

والنظر فيها يزيد من فهمنا للقرآن الكريم , ويرفع ايمانيتنا ,

وهو ممتع في نفس الوقت

واليكم بعض ما قرأته 00000000000
*********************************************************
من مظاهر الاعجاز اللغوي في القرآن الكريم

من سورة الكهف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
*** ("تسطع" و "تستطع" ) ,, ، ( "اسطاعوا" و"استطاعوا")
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذكر الله تعالى في قصة سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر في سورة الكهف ثلاثةأحداث أثارت

اعتراض سيدنا موسى وهي خرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار بدونأجر.. وقبل أن يفارق الخضر

سيدنا موسى ذكر له الحكمة من الثلاثة أفعال... ولكنه قبل أن يؤوِّل سببها قال له:

" هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(78)".

وبعدما أول لسيدنا موسى الأحداث قال له: " ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(82) "

أثبت التاء في " تستطع" وحذفها في " تسطع " فما الحكمة من ذلك ؟؟

لقد راعى السياق القرآني الحالةالنفسية لسيدنا موسى عليه السلام قبل أن يعرف تأويل سبب تلك

الأفعال التي أنكرها فناسَب إظهار التاء في " تستطع " لبيان ثقل هذا الأمر عليه بسبب الهم

والفكرالحائر. فصار بناء الفعل ثقيلا ( خمسة أحرف ) فناسب ثقل الهم ثقل بناءالفعل

وحذف التاء من كلمة " تسطع " مما جعل بناء الفعل مخففا ( أربعة أحرف) وهذا التخفيف مناسب

للتخفيف في مشاعر سيدنا موسى بعد أن علم الحكمة من أفعال الخضرفارتاحت نفسه وزال ثقلها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*** ومثل ذلك في نفس السورة الكريمة عند الحديث عن سد ( ذي القرنين ) الذي بناه ليمنع خروج يأجوج

ومأجوج قال تعالى: " فَمَااسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا(97) ".

معنى يظهروه: يتسلقوه .... ومعنى نقباً : نقضه بالحفر.

حذفت التاء في " فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ " لأن المعنى هو عدم استطاعتهم تسلق السد لكونه أملس

وخاليا من أي نتوء يمكن الإمساك به.

وبما أن التسلق يحتاج خفة و رشاقة ومهارة ... وكلما كان الشخص أخف كان تسلقه أسهل.. جاء

تخفيف بناء الفعل كأنه يشارك المتسلق في تحمل بعض أحماله.

أما " مَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا " أثبت التاء لأن ثقب الجدار يحتاج معدات ثقيلة فكلما كانت المعدات أثقل

كان النقب في السد أيسر.. وكذلك لأن النقب يحتاج إلى جهد عضلي أكبر.

******************************************************
*****************************
من له اضافة في هذا الموضوع فليتفضل

اداري المشاركات : 2135 تاريخ التسجيل : 18/05/2010

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية الاسلام
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين
نفع الله بك الاسلام والمسلمين وادامك ذخرا لمنبرنا الشامخ شموخ
فلسطين
ان كل مفردات ثقافتي لا تفيك حقك من الشكر والاجلال والتقدير
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
دمت بحفظ المولى

جزاكي الله كل خير اختي

يعطيكي العافية

نورت صفحتي بتواجدكم

» اثر سماع القرآن الكريم على المخ . . ! !
» القرآن ثلاثة أثلاث ، وإنها ثلثه ..
» برنامج القران الملون رائع جدا ( 4 مصاحف كاملة + تعليم قراءة القرآن صوت وصورة + كتب +